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却表现出愈加强劲的发展势头。《明代版画书籍展览会目录》著录明刊佛画四十三种，皆为北京所刻，就是一例。一九七九年，山西省永济县万因寺发现了明万历十年（公元一五八二年）刊刻的佛画木刻原版，据考为设存水陆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210850883.html
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"道常"这一点上，《说》、《传》、《变》三者，特别是《传》、《变》二者，"率名异而实同"。（语出刘永济《十四朝文学要略》，黑龙江人民出版社1984年2月版，第89页。）敦煌遗书中《刘家太子变》之所以又...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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七千馀株，总佛宇僧房，泊厨房舍次，兼永济寺店舍共一百七十间，聚憎徒大小百馀众」。[28]蓟川上方感化寺的经济情况，则是「松杪云际，高低相望，居然缁属，殆至三百。自师资传衣而後，无城郭乞食之劳。以其创始...
蒋武雄
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去炼法修心。严挺之总评说：“苦已任真，旷心济物；居道训俗，不忘于忠孝。”这全然是皇家和尚的口吻。 （二）普寂心宝 普寂（６５１－７３９），俗姓冯，蒲州河东（今山西永济县）人，一说长乐信都（今河北...
不详
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说》 、《传》 、《变》三者 ，特别是《传》、《变》二者，“率名异而实同”。（语出刘永济《十四朝文学要略》，黑龙江人民出版社1984年2月版，第89页。）敦煌遗书中《刘家太子变》之所以又称作《刘家太子...
陇菲
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和文章在中国思想史及文学史上的地位，准确精辟，极有气势。潮州韩文公祠也因这篇文章而更加出名。 柳侯祠 柳宗元（公元773—819年），字子厚，河东（今山西省永济县）人。唐代著名的思想家和文学家。他...
不详
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，原籍河东（今山西永济）。唐代宗大历八年（773）生于京城长安，至元和初年遭贬之前，柳宗元一直生活在京畿地区。他的“自幼好佛”和“知释氏之道且久”，主要说他在京畿地区所接触的佛教。而京畿地区的佛教在...
普慧
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祖籍太原祁（今山西祁县），后家于蒲（今山西永济），生于武后长安元年（７０１）。于开元九年（７２１）擢进士第，释褐太乐丞，因事获罪，贬济州司仓参军。此后他开始了亦官亦隐的生涯，曾先后隐居淇上、嵩山和终南山...
不详
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永安”触“完颜永济”之讳，又被改为“柏林禅院”。其实，从谂在世的时候，弘法传道时即颇留意于斯。后唐惠通《赵州真际禅师行状》载，河北燕、赵二王前见拜见从谂： 须臾，左右请师为大王说法，师云：“大王左右多...
张子开
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７３９），俗姓冯，蒲州河东（今山西永济县）人，一说长乐信都（今河北冀县）人。原游学于儒典，后弃俗求道，依大梁壁上人、东都端和尚、南泉弘景和尚等处听经受戒学律，深觉为文字所缚，隐居嵩山半岩。“布褐一衣，麻麦...
不详
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